去年,世界国际大比之后。
傅尘曾经让陆不凡调查“从古至今的奇人异士”和“地理环境明显差异的地方”。
原本的目的,是想寻找一些可能是古代修士的存在,看能否找到些古人修行方面的线索。
更重要的是,寻找灵气浓郁的地方作为其他人的修炼之所。
毕竟,傅尘不可能在全国各地都布置聚灵阵,那不现实。
现在,傅尘打算亲自去寻找这种“洞天福地”,正是需要这些资料的时候。
便第一时间联系了陆不凡,让他把收集到的资料抽空给发过来。
第二天中午,楚青月亲自上了门。
傅尘炼功出来时,看她正和苏顾两女坐在一起,表现得有些拘谨。
这情况属实有些意外,傅尘无奈问道。
“一些资料而已,手机直接发送不行吗?还兴师动众把你派过来,你们队长最近是有些飘了吧?”
楚青月嫣然一笑,顿时满室生辉,解释道:“教官误会队长了,资料里有些信息是国家机密,网上发送存在安全隐患。”
“我的错,把问题想简单了”,傅尘道歉,伸手道:“把资料给我吧,看过之后你再带回去。”
楚青月从纳戒拿出两份资料交给傅尘,特意补充了一句。
“队长让我跟着协助教官完成调查,不用急着回去。”
“那个再说,雨辰,帮她弄点午饭。”傅尘交代完低头认真的看着手里的第一份资料。
首先看到的就是大名鼎鼎的彭祖。
彭祖名筏铿,传说中寿命最长的古人。
相传他活了800多岁,历尧、舜、禹、夏、商、周多代,史上更是记载他活了880岁。
后人都不相信他的真实存在,找了很多其他的解释,其中最容易被人接受的是“小花甲”记岁法。
那个显然不合理,五千年前的古人对一年四季的变化、星象的研究已经非常惊人了。
凭什么到计算寿命的时候单独换一种方式?
用修行者来解释就特别简单而且明显,能活八百岁,显然他的修为已经到了元婴期。
在傅尘看来,这是有清晰记录的古代元婴修士。
更好奇的是,什么原因能让一个元婴修士只活了八百年。
第二个是周朝姜尚,连小孩子都耳熟能详的姜子牙。
寿命139岁,境界应该不超过先天,符合传说中他没有修道资质才出世的情况。
南北朝、隋唐时期著名高僧刘慧昭。
公元526年生,816年卒,终年290岁,金丹修士,仅仅活了不到三百年。
唐朝陈俊,创造了一项至今尚无人打破的长寿纪录。
清代的文字记载:陈俊,字克明,福建永嘉山区汤泉村人。
生于唐朝僖宗中和辛丑年(公元881年),死于元朝泰定甲子年(公元1324年),终年443岁,金丹期无疑。
后面有张三丰、冷谦、汤云山、李庆远,距今年代较近的这些人资料也更详细。
所有这些人,傅尘只是根据寿命划分各自到了什么境界,另外就是关注他们生活的环境在哪儿。
等所有资料看完,傅尘得出结论。
古人修行,最高的记载只有元婴期,而且不管是筑基、金丹、还是元婴期的。
都是在没有到寿命极限的情况就去世了,这一点很古怪。
举例说,现代人的寿命平均是80岁以上。
可是,普通人都不可避免地面临身体衰老、疾病、意外等情况。
很多人,活不到应该有的岁数也是常见的。
可修士不同,尤其是金丹、元婴期的修士。
身体机能强大,普通的疾病、伤痛根本就不可能出现。
却都是活不到寿命的极限,明显是别有隐情。
另一份资料就简洁多了,列举了从古至今的一些胜地,都是名川大山。
另外附了几个古今环境变化明显的地方,幼泽、云梦泽、潴野泽等。
把资料重新交还楚青月,傅尘沉吟片刻,有了决定。
“雨辰倾城,要验证心里的猜想,我必须亲眼看看,明天一早就出门,你们照顾好家里,尤其不要让丽莎被人发现。”
苏雨辰知道他做事肯定有自己的考虑,笑着点头回答:“放心吧老公,我们会照顾好家里的。”
顾倾城担心他的安危,紧张的问:“这次出门要多久?”
“看具体情况。”傅尘笑笑回答,上前轻拥着倾城小声宽慰。
注意到楚青月在一旁欲言又止,笑道:“既然陆不凡让你跟着,明天就跟我一起出发吧。”
能和教官一起出任务,楚青月很兴奋,开心道:“谢谢教官!”
第二天一早,傅尘和楚青月出发前往第一站。
位于苏省的茅山,它是道教上清派的发源地,被道家称为“上清宗坛”。
看着前方遍山苍翠,傅尘驻足眺望,片刻,长叹一声道:“不用上去了,直接去下一个地点。”
想了想又道:“乘坐交通工具繁琐费时,我们自己飞吧。”
楚青月闻言立刻召出灵剑,脚踏飞剑缓缓升空。
看到傅尘的身躯凭空而起,急忙催动真元紧随其后。
崂山,是炎黄海岸线的第一高峰,有“海上第一名山”之称。
这里气候温和湿润,冬无严寒,夏无酷暑。
自春秋时期起,就云集了一批长期从事养生修身的人。
到战国后期,崂山已成为享誉国内的“东海仙山”。
可即便如此,御剑跟随在身后的楚青月也发现。
傅尘凌空立身于距离崂山的万米高空俯视片刻,又一次轻轻叹息。
抬头确认了一下方位后,一言不发的破空而去。
这可是万米高空,楚青月低头看下去,和纯粹看卫星照片没区别。
可傅尘好像已经看透了一切似的,来不及更多感叹,她立刻跟了上去。
第三站是老君山,原名景室山,位于傅尘的老家豫省。
因太上老君李耳(老子)在此归隐修炼而得名,唐太宗也因此将景室山改名为老君山。
傅尘依然是凌空看了片刻直接掉头,又去嵩山走了一趟,全程再没有任何话语。
楚青月不敢有丝毫松懈,全力御剑跟随其后。
到了武当山上空,俯瞰着高峰林立,石如玉璧,湖光山色,绿树成荫。
楚青月知道,这里很早就已经是修道的重要场所了。
这一次,傅尘俯瞰片刻后露出笑容,夸赞道:“武当派发展得很好,这么多资质绝佳的弟子刻苦修炼,未来可期。”
“除了起伏的山势和满地苍翠,根本什么都看不到啊,教官你能看到武当派里面的情形?”楚青月禁不住发问。
“走吧,去下一个地点”,傅尘转身回道:“等你的修为到了相应的境界,你也可以。”
奔波周转,日已西斜,红霞漫天。
“天地生成瑶台境”,两人这次来到了赣省的三清山。
因为玉京、玉虚、玉华这三座山,形如道教玉清、上清、太清三位尊神列坐山巅而得名。
这时的楚青月已经因过度损耗真元而面色苍白,似乎随时可能从飞剑下坠落。
也是,毫不停歇的御剑飞行了几千里,她能一声不吭坚持下来。
其毅力和忍耐力绝非凡俗,不愧是龙牙的成员。
心念一动,傅尘将楚青月收入元灵界府邸中。
提醒道:“在极限状态之后马上修炼,事半功倍,而且对经脉和丹田都是一种磨砺。”
从修炼中醒来的楚青月,感觉真元和精神力都处于巅峰,不知道已经过去多久。
见傅尘正祭着丹火在烤一只兔子,散发着扑鼻的肉香。
饥餐兔肉,渴饮清泉,各自修行,一夜无话。
第二天一早,吃完了昨天剩下的一半烤兔肉,傅尘再一次领着楚青月凌空飞渡。
这一站来到了蜀地青城山,因全山林木青翠,四季常青,诸峰环峙,状若城廓而得名。
青城山因道教创始人“张天师”成为道教的发祥地,被道教列为“第五洞天”。
环境固然清幽肃静,令人心驰神往。
灵气相比于繁华的都市也浓郁得多,可傅尘名没有表露喜色。
终南山又名太乙山、太白山。
王摩诘有诗“太乙近天都,连山接海隅”的名句来形容它的山势和广博。
脉起昆仑,尾衔嵩岳,钟灵毓秀,千峰叠翠,景色幽美。
素有“仙都”“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。
道教始祖老子,曾在终南山楼观台著《道德经》五千言,还在楼南高岗筑台授经。
因此,楼观台被认为是道教最早的圣地,终南山是道教的发祥圣地之一。
楚青月跟在身后,她也是第一次以这样的视角俯瞰着下方雄伟壮阔的名山,心胸都为之开阔。
可傅尘的脸上仍然毫无变化,似乎眼下的壮丽景色不存在一样。
崆峒山,森林覆盖率达90%以上,也是著名的道教圣地。
山间危崖耸立,蓊岭郁葱,林海浩瀚,烟笼雾锁,如缥缈仙境。
相传,这里是仙人广成子修炼得道的地方,人文始祖轩辕黄帝曾亲临此处问道广成子。
崆峒山因此被道教尊为“天下道教第一山“。
今天没有再听到过叹息声,可楚青月知道傅尘一次又一次失望了。
终于忍不住询问:“教官,你是在找什么?”
傅尘没有丝毫隐瞒的意思,直接回答:“灵气汇聚的地方。”
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第184章 名山胜迹寻灵地